（烏茲別克第五日）
今天開始細細地漫步於布哈拉老城區。 正如先前所說，許多老建築內部充斥著販賣布哈拉傳統物品的攤販，最常見的就是地毯。布哈拉的地毯與紡織品從中世紀絲路以來變聞名世界。紡織品，尤其是地毯，最推薦的是在烏魯貝克神學院附近的Tim Abdullah. 裡面的人員態度良好，大型地毯的品質也高。 此外還有我很喜歡的木偶以及漆器彩繪，充滿了中亞古色古香的魅力，還有許多描繪阿里巴巴與四十大盜的情節，寫實又魔幻，讓人想多看好幾眼。最後是我最喜歡的布哈拉鳥剪刀，有不鏽鋼也有銅製品，我比較偏好金色的銅製剪刀，在關節處鑲嵌上紅綠藍等顏色的寶石，畫鳥點睛，加上把手處和刀身處十分精緻，一把也才10-20美金，附贈手織品的套子，很適合拿來當作禮物。
老城區大約佈在方圓一公里的範圍內， 而其中最大的亮點便是喀龍(Kolan)宣禮塔以及清真寺，還有Mir-Arab 神學院。 Mir-Arab 神學院兩個青藍色對稱的大穹頂，在40公尺宣禮塔以及以及喀龍清真寺藍色穹頂的陪襯下，畫面莊嚴，宗教的與人為善的教義油然而生。 而城內最古老的雅克城堡，建於西元五世紀，相較於其他的建築大多建於十四到十六世紀， 可說是相對年代久遠。 雅克城堡也是觀看老城區最佳的瞭望點，夕陽西下向東邊望去，出神的像是回到中世紀的布哈拉，似乎看見浩瀚的商隊與虔誠的穆斯林向我走來。
雅克城堡對面是一座有20條木製廊柱支撐的波洛哈茲清真寺，是布哈拉汗國的官方清真寺， 在暮色之下，眾人做著本日第三次的禮拜，高聳的廊柱支撐的開放空間，肅穆、莊嚴。
每次在旅行之中，不論是看見佛教、印度教、猶太教、天主教，讓我慢慢的從無神論者，試著接受、理解宗教的目的。宗教有好有壞，端看你的目的， 但它，不論是哪個神都一樣，讓人學習同理與自足，也讓完全理性的自己不至於變的薄情。
日落大約在八點多，從雅克城堡漫步回里雅比豪茲的路上，餐廳正時而演奏中亞音樂（聽起來融合了印度與波斯的音樂），時而播放著土耳其的流行重拍歌曲（烏茲別克計程車常播放著土耳其流行音樂）。
走這走著，遊人漸稀，五月末已逐漸進入旅遊淡季， 淡淡的孤寂，這是一個人旅行讓我最享受的時刻。遁入這個時刻，思路變得清晰，也更珍惜自己所擁有的，也感恩自己有機會出來旅行。
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